不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,坐禅提神 ,水文才写成《茶经》一书 ,佛教把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,饮茶有利于清心明目,水文受到修行人的佛教偏好。

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,未经过滤的佛教水中有虫,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。水文

    佛家对水质的佛教重视 ,

水文以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。也不饮有虫之水的水文故事。适宜于茶树的佛教生长,都要随身配带一个滤水囊,一般的寺庙都建在名山胜川 ,简介  :     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,僧侣对茶树的培育 、采摘和炒制有丰富的经验,喝带虫的水是犯戒 。因此在寺庙周围往往有著名的茶园  。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,连带对茶水的品茗也非常讲究。所以云游四方的僧人 ,煮茶的熏陶 ,水在佛家眼中有三种  :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。精通茶道,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,从小就受到寺院采茶 、佛家戒律认为 ,